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因为他们不具备成佛的“种子”。“种子”学说精细严密，逻辑理性极强，论证也似乎无懈可击，但无意中却在佛与众生间划出一道不可逾越的鸿沟，也与佛教广泛宣扬的——“一切众生皆有佛性，皆可成佛”，“心佛众生三无...—中国人信就信一切众生皆可成佛，既然那一套学问不能使我们成佛，又何必去学呢！ 相比之下，《起信论》就荣幸得多，它那个“一心二门”把佛菩萨真如心和众生的生灭心统一在一起，中间没有那条不可逾越的鸿沟。...
冯学成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23210739362.html
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探求人能否和怎样成为贤圣的问题，其中以性善论影响最大。受此影响，南北朝时期的佛教学者也重视探究众生成佛的内在依据问题。《大涅盘经》等经典主张一切众生皆有佛性，皆可成佛，受到僧俗信徒的普遍欢迎。涅盘佛性...二）强调自修自悟，自成佛道
禅宗主张人人皆有佛性，皆可成佛，引导信徒自修自悟，〞识心见性〞，〞顿见真如本性〞，不主张到处求法求佛。慧能说：〞佛是自性作，莫向身外求。自性迷，佛即是众生；自性悟，...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00161143113.html
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佛家的一位智者。在佛与心理学之间，他开启了一个令人喝采的甬道。 佛性与自我实现 荣格心理学和佛教的终极目标是获得精神转化。荣格把它称之为自我实现、完整性；佛法中则把它称为佛性，一切众生皆可成佛，获得...实现”理论与“一切众生皆可成佛”的佛性论，如此神似，足以证实了佛法对他的深刻影响。 弗洛伊德认为，性冲动是一切人类活动的主要动力源。他的“泛性论”从理论上支持了上世纪“性开放”的潮流，不久以后，大量...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06363844937.html
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都是为了探求人能否和怎样成为贤圣的问题，其中以性善论影响最大。受此影响，南北朝时期的佛教学者也重视探究众生成佛的内在依据问题。《大涅槃经》等经典主张一切众生皆有佛性，皆可成佛，受到僧俗信徒的普遍欢迎。...。 （二） 强调自修自悟，自成佛道 禅宗主张人人皆有佛性，皆可成佛，引导信徒自修自悟，“识心见性”，“顿见真如本性”，不主张到处求法求佛。慧能说：“佛是自性作，莫向身外求。自性迷，佛即是众生；自性...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07065648902.html
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危机之矛盾。精神的积极升华会使人们将富余的财富用于社会其它人群的赈济，于富者而言获得了帮助他人的满足喜悦，于受助者言，渐少了生存困难的挣扎烦恼。佛家认为一切有情皆可成佛，那么赈济就是社会财富的平均...情感遭遇失恋、离婚痛苦，当我们面对亲人的死伤，这个时候如果具备些微的智慧，都会表现出比较良好的应对行为，反之则陷身深重苦恼之中。
布施可以克服和对治我们的悭吝贪婪，其实按照大乘佛教的观点一切有情皆可成佛...
佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14393673127.html
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不信佛法之人不能成佛，因为他们不具备成佛的“种子”。“种子”学说精细严密，逻辑理性极强，论证也似乎无懈可击，但无意中却在佛与众生间划出一道不可逾越的鸿沟，也与佛教广泛宣扬的“——切众生皆有佛性，皆可成佛...唯识学难以普及推广——中国人信就信一切众生皆可成佛，既然那一套学问不能使我们成佛，又何必去学呢！ 相比之下，《起信论》就荣幸得多，它那个“一心二门”把佛菩萨真如心和众生的生灭心统一在一起，中间没有那条...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08495373727.html
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。今言一乘者，是指佛所说的教法而言。言种姓者，是就众生的根机而言。 关于佛所说的教法，到底是只有一乘，还是有三乘、五乘?学人见解各不相同。关于众生的根机，究竟是只有一种、皆可成佛呢?还是有多种、成就...知诸学人于此有疑，故代学人向佛请问。其目的是想要佛开金口，亲释众疑。学人所疑为何?谓有学人于佛所说教法或执“一乘真实，三乘方便”；或执“三乘真实，一乘方便”。也有学人于众生根机或执“一乘真实皆可成佛，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16542361681.html
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。 佛陀带给人类最珍贵的启示，最简短地说：人人都有佛性，人人都能觉悟，一切众生皆可成佛。这在人类历史上，第一次揭开了众生平等的生命要义。佛，不是神。成佛也不是成神。佛是梵语，是佛陀耶的简称。译为汉语，是觉悟的人，智慧的人。中国的儒家讲成圣，道家讲成仙，佛家讲成佛，都是一种人生的尝篱境界。虽然崇高，却不是高不可攀。悉达多太子就是由人而成佛的。 人人皆可成佛，人人都是自己的主宰。世上没有更高的存在...
觉真
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07022848230.html
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自性、人性、法性、法身、净性、真心、直心、本心等等。在涉及到宇宙本体、外境万象时，多用真如来表达佛性。也就是说，超自然超时空的最高存在，从作为世界本原来说，叫做“真如”，而从作为一切众生皆可成佛的依据...高僧，都同样具有佛性，因而也都有成佛的可能。六祖慧能的这种佛性平等的思想，为禅宗争取到了更多的信徒，从而夯实了禅宗得以立脚的基础。 为了说明人人皆可成佛，六祖慧能还打了一个比喻：“譬如雨水不从天有，...
吴 平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07262951575.html
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迷梦颠倒之中，无有能豁破此迷梦而得大觉悟者，自觉觉人以拯斯世，惟佛能之，故佛为觉者；然非绝对超然于人生以外若他教所奉之天神也。一切众生如能大彻大悟醒觉这梦，自觉觉人，皆可成佛。佛之释义，如是如是。何谓...觉悟众生，将佛智慧所了知之真理真象，因机制宜，以最善巧之言说推证明白，使闻者皆易于了解。更凭佛之智慧能力，在种种行事上启发光明之路，俾众生平平坦坦、明明白白之而如法修行，由行得证，与佛一样，得从迷梦中...
太虚法师
孔子
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1132451428.html